เก็งข้อสอบวิชาธรรมวิภาค ธรรมศึกษาชั้นโท ระดับอุดมศึกษา
| ๑. | คำว่า สมถะ หมายถึงอะไร ? ก. มักน้อย ข. สันโดษ ค. สงบใจ ง. เห็นแจ้ง |
| ๒. | สมถกัมมัฏฐาน เป็นอุบายสงบอะไร ? ก. สงบกาย ข. สงบวาจา ค. สงบใจ ง. ถูกทุกข้อ |
| ๓. | การเจริญวิปัสสนา เป็นเหตุให้รู้แจ้งอะไร ? ก. สภาวธรรม ข. โลก ค. อภิญญา ง. ไตรภพ |
| ๔. | การพิจารณาสภาวธรรมตามความเป็นจริง จัดเป็นกัมมัฏฐานใด ? ก. สมถกัมมัฏฐาน ข. วิปัสสนากัมมัฏฐาน ค. อสุภะ ง. อนุสสติ |
| ๑. | กาม มีโทษโดยรวมแก่สัตว์อย่างไร ? ก. ทำให้ข้องอยู่ในโลก ข. ทำให้รบราฆ่าฟันกัน ค. ทำให้เห็นแก่ตัว ง. ทำให้แข่งขันกันในโลก |
| ๒. | ผู้ที่ชอบเล่นเกมคอมพิวเตอร์ ชื่อว่าหลงยึดติดในอะไร ? ก. กิเลสกาม ข. วัตถุกาม ค. กามตัณหา ง. ภวตัณหา |
| ๓. | ข้อใด ไม่ใช่กิเลสกาม ? ก. ราคะ ข. โลภะ ค. อิจฉา ง. รูป |
| ๔. | กิเลสกาม หมายถึงข้อใด ? ก. ราคะ ข. โลภะ ค. อิจฉา ง. ถูกทุกข้อ |
| ๕. | วัตถุกาม หมายถึงข้อใด ? ก. รูปสวย ข. เสียงไพเราะ ค. กลิ่นหอม ง. ถูกทุกข้อ |
| ๖. | เสียงประเภทใด จัดเป็นวัตถุกาม ? ก. เสียงสวดมนต์ ข. เสียงเพลง ค. เสียงผรุสวาท ง. เสียงนินทา |
| ๗. | กิเลสอันเป็นเหตุให้ใคร่ เรียกว่าอะไร ? ก. กามคุณ ข. กิเลสกาม ค. วัตถุกาม ง. กามฉันทะ |
| ๘. | สิ่งที่น่าปรารถนาน่าพอใจ เรียกว่าอะไร ? ก. กามสังโยชน์ ข. กิเลสกาม ค. วัตถุกาม ง. กามฉันทะ |
| ๑. | พระพุทธเจ้าทรงยกย่องการบูชาแบบใดว่าเป็นเลิศ ? ก. อามิสบูชา ข. ปฏิบัติบูชา ค. สักการบูชา ง. พุทธบูชา |
| ๒. | อามิสบูชา หมายถึงการบูชาด้วยอะไร ? ก. การถวายดอกไม้ ข. การถวายอาหาร ค. การถวายศาลา ง. ถูกทุกข้อ |
| ๑. | การกล่าวต้อนรับด้วยคำไพเราะ ชื่อว่าปฏิบัติตามหลักธรรมใด ? ก. อามิสบูชา ข. ปฏิบัติบูชา ค. อามิสปฏิสันถาร ง. ธัมมปฏิสันถาร |
| ๒. | ธัมมปฏิสันถาร หมายถึงการกระทำในข้อใด ? ก. ต้อนรับตามสมควร ข. ถวายดอกไม้ ค. ถวายศาลา ง. ถวายอาหาร |
| ๑. | ความไม่มีโรค เป็นลาภอันประเสริฐ จัดเข้าในสุขข้อใด ? ก. กายิกสุข ข. เจตสิกสุข ค. สามิสสุข ง. นิรามิสสุข |
| ๒. | เจตสิกสุข คือสุขทางใจ มีลักษณะเช่นไร ? ก. เพราะได้ลาภลอย ข. เพราะได้รับมรดก ค. เพราะได้เลื่อนยศ ง. เพราะไม่ถูกกิเลสครอบงำ |
| ๓. | อะไรเป็นเหตุให้เกิดสุขทางกาย ? ก. ไม่มีโรค ข. ไม่มีหนี้ ค. ไม่มีศัตรู ง. ไม่มีกิเลส |
| ๔. | อะไรเป็นเหตุให้เกิดสุขทางใจ ? ก. อำนาจ ข. ทรัพย์ ค. บริวาร ง. คุณธรรม |
| ๕. | ข้อใด เป็นเหตุให้เกิดเจตสิกสุข สุขทางใจ ? ก. รู้จักพอเพียง ข. มีการงานดี ค. มีทรัพย์มาก ง. มีตำแหน่งสูง |
| ๑. | ผู้ถูกกามวิตกครอบงำ มักมีพฤติกรรมเช่นไร ? ก. หมกมุ่นในกาม ข. ปองร้าย ค. คดโกง ง. ทรมานสัตว์ |
| ๒. | คนที่คิดจะทำร้ายคนอื่น เพราะถูกวิตกใดครอบงำ ? ก. อกุศลวิตก ข. กามวิตก ค. พยาบาทวิตก ง. วิหิงสาวิตก |
| ๓. | ความคิดในเรื่องใด ไม่จัดเป็นอกุศลวิตก ? ก. กาม ข. ปองร้าย ค. เบียดเบียน ง. การศึกษา |
| ๑. | ความดำริที่จะไม่เบียดเบียนกัน เป็นกุศลวิตกข้อใด ? ก. เนกขัมมวิตก ข. อพยาบาทวิตก ค. อวิหิงสาวิตก ง. กามวิตก |
| ๒. | ความดำริที่จะไม่ปองร้ายกัน เป็นกุศลวิตกข้อใด ? ก. เนกขัมมวิตก ข. อพยาบาทวิตก ค. อวิหิงสาวิตก ง. กามวิตก |
| ๑. | ผู้ไม่รู้จักบาปบุญคุณโทษ เพราะถูกไฟอะไรแผดเผา ? ก. ราคะ ข. โทสะ ค. โมหะ ง. ตัณหา |
| ๒. | เมื่อไฟคือโทสะเกิดขึ้น จะระงับด้วยวิธีใด ? ก. เจริญเมตตา ข. เจริญอสุภะ ค. เจริญปัญญา ง. เจริญอนุสสติ |
| ๓. | รูปสวยเสียงไพเราะ ก่อให้เกิดไฟกิเลสประเภทใด ? ก. ไฟราคะ ข. ไฟโทสะ ค. ไฟโมหะ ง. ไฟริษยา |
| ๔. | คนที่ถูกไฟโทสะแผดเผา มักมีอาการเช่นไร ? ก. โกรธง่าย ข. หงุดหงิดง่าย ค. อารมณ์ร้อน ง. ถูกทุกข้อ |
| ๕. | คนที่ไม่รู้จักบุญคุณพ่อแม่ เพราะถูกไฟกิเลสชนิดใดแผดเผา ? ก. ไฟราคะ ข. ไฟโทสะ ค. ไฟโมหะ ง. ไฟตัณหา |
| ๑. | ผู้มีอัตตาธิปไตย มีลักษณะเช่นไร ? ก. ถือความเห็นของตน ข. ถือความเห็นพวกพ้อง ค. ถือความเห็นหมู่ญาติ ง. ถือความเห็นส่วนรวม |
| ๒. | การทำงานมุ่งความถูกต้อง จัดว่ามีอธิปไตยใด ? ก. อัตตาธิปไตย ข. โลกาธิปไตย ค. ธรรมาธิปไตย ง. ประชาธิปไตย |
| ๓. | ผู้มีอัตตาธิปไตย คือถืออะไรเป็นใหญ่ ? ก. ตนเอง ข. พวกพ้อง ค. หมู่ญาติ ง. บริวาร |
| ๔. | ทำดีตามกระแสนิยมเพื่อให้ผู้อื่นยกย่องตรงกับข้อใด ? ก. อัตตาธิปไตย ข. โลกาธิปไตย ค. ธัมมาธิปไตย ง. ถูกทุกข้อ |
| ๕. | เห็นคนส่วนใหญ่ทำบุญจึงทำตาม จัดเข้าในอธิปไตยใด ? ก. อัตตาธิปไตย ข. โลกาธิปไตย ค. ธัมมาธิปไตย ง. ประชาธิปไตย |
| ๖. | ความเป็นใหญ่ ใครๆ ก็ชอบ ถืออะไรเป็นใหญ่จึงจะดี ? ก. ถือตน ข. ถือเสียงข้างมาก ค. ถือประชาชน ง. ถือธรรมะ |
| ๗. | คำว่า ทำตามใจคือไทยแท้ จัดเข้าในอธิปไตยใด ? ก. อัตตาธิปไตย ข. โลกาธิปไตย ค. ธัมมาธิปไตย ง. ประชาธิปไตย |
| ๘. | ประชาธิปไตย จัดเข้าในอธิปไตยใด ? ก. อัตตาธิปไตย ข. โลกาธิปไตย ค. ธัมมาธิปไตย ง. ถูกทุกข้อ |
| ๙. | ประชาธิปไตยที่แท้จริงมุ่งประโยชน์เพื่อใคร ? ก. คนร่ำรวย ข. คนยากจน ค. คนมีอำนาจ ง. ทุกๆ คน |
| ๑. | คำว่า สัจจญาณ หมายถึงหยั่งรู้อะไร ? ก. ทุกข์ ข. สมุทัย ค. นิโรธ ง. อริยสัจ |
| ๒. | ข้อใด เป็นกิจจญาณในอริยสัจ ๔ ? ก. รู้ความจริง ข. รู้สิ่งที่ควรทำ ค. รู้สิ่งที่ทำแล้ว ง. รู้อนาคต |
| ๓. | ญาณ ๓ มีความหมายตรงกับข้อใด ? ก. สมาธิชั้นสูง ข. การบรรลุธรรม ค. ปัญญาหยั่งรู้ ง. อิทธิฤทธิ์ |
| ๑. | ผู้อยากได้ไม่มีที่สิ้นสุด เพราะถูกอะไรครอบงำ ? ก. ราคะ ข. โทสะ ค. โมหะ ง. ตัณหา |
| ๒. | ข้อใด จัดเป็นภวตัณหา ? ก. อยากร่ำรวย ข. อยากมีรถ ค. อยากมีโทรศัพท์ ง. อยากเป็นใหญ่ |
| ๓. | ความทะยานอยาก หมายถึงข้อใด ? ก. ราคะ ข. โทสะ ค. โมหะ ง. ตัณหา |
| ๔. | อยากกินอาหารรสอร่อยๆ จัดเป็นตัณหาประเภทใด ? ก. กามตัณหา ข. ภวตัณหา ค. วิภวตัณหา ง. ถูกทุกข้อ |
| ๕. | อยากอยู่ในตำแหน่งนานๆ จัดเป็นตัณหาประเภทใด ? ก. กามตัณหา ข. ภวตัณหา ค. วิภวตัณหา ง. ถูกทุกข้อ |
| ๑. | การภาวนาข้อใด จัดเป็นอัปปมัญญา ? ก. ไม่เจาะจง ข. เจาะจงบุคคล ค. เจาะจงสัตว์ ง. เจาะจงตนเอง |
| ๒. | ยินดีเมื่อเพื่อนสอบได้ จัดว่ามีอัปปมัญญาข้อใด ? ก. เมตตา ข. กรุณา ค. มุทิตา ง. อุเบกขา |
| ๓. | ข้อใด จัดเป็นข้าศึกของเมตตา ? ก. ความรัก ข. ความโลภ ค. ความหลง ง. ความพยาบาท |
| ๔. | วิธีแผ่เมตตาที่ถูกต้อง ควรเริ่มที่ใคร ? ก. ตนเอง ข. มิตร ค. ศัตรู ง. สรรพสัตว์ |
| ๕. | ขอให้สรรพสัตว์พ้นจากทุกข์เถิด เป็นการเจริญอัปปมัญญาใด ? ก. เมตตา ข. กรุณา ค. มุทิตา ง. อุเบกขา |
| ๖. | สัตว์ทั้งหลายมีกรรมเป็นของของตน เป็นการเจริญอัปปมัญญาใด ? ก. เมตตา ข. กรุณา ค. มุทิตา ง. อุเบกขา |
